Genusteorins tolkningsföreträde

Sydsvenskans ledare tar upp planen att införa genuscertifiering på Lunds universitet där tanken är att undervisningen ska underordnas genusteorins världsbild. Fritt fram att tänka korrekt

Det enda som inte ”problematiseras” och som det inte finns anledning att
”reflektera över” tycks vara genusteoriernas hegemoni som sådan. Att dessa
tankegångar fått fast fotfäste vid ett av landets främsta lärosäten är illa. Att
de totalitära dragen tycks undgå universitetets ledning är värre.

Diskussion om blivande rektor Per Erikssons kristna tro förefaller vara en "red herring" eller ha inspirerats av det fejkade Albanienkriget i filmen Wag the dog. Rädslan att Eriksson kristna tro skulle påverka universitets inriktning verkar helt enkelt varit obefogat i ljuset av att genusperspektivet riskerar få tolkningsföreträde. Man får helt enkelt fråga sig om genusteorin tål ifrågasättande. Det är i alla fall inget som jag sett, men jag vill gärna bli motbevisad.

Vetenskapsinkvisationen missar genusideologisk propaganda

Via Axess och MAO-bloggen får jag reda på att institutionerna vid Lunds universitet ska genuscertifieras. Det är genusprofessorn Tiina Rosenberg som leder arbetet. Johan Lunberg kommenterar:

Dessa experter skall inte bara tillhandahålla utbildning för universitetets
samtliga lärare i genusteori, utan de skall också kontrollera att de specifika
genusdirektiven efterlevs på enskilda institutioner.

Jag undrar om de sju lärarna vid den naturvetenskapliga fakulteten, som tyckte att den blivande rektorn Per Eriksson var olämplig på grund av hans frikyrkoengagemang, kommer att ställa sig bakom certifieringen? Det handlar ju om att påbjuda lärarna vissa åsikter som går i strid med naturvetenskapen - att det finns skillnad mellan könen. Som Johan Lundberg skriver på Axess hemsida:

[T]rots mina förvisso ringa kunskaper i genusteori [har jag] ändå uppsnappat att
kön är en i högsta grad svävande kategori utan egentlig bas i biologin.

Vart är den vetenskapliga inkvisationen nu? Var det inte en sådan ideologisk spridning som de fruktade från den nye rektorn?
Med tanke på att det är den svenska queerteorins hemvist som vill göra åsikt till norm infinner sig ironin omedelbart. De normupplösande representanterna vid akademin vill att deras åsikter ska bli normativa. Tiina Rosenbergs genusideologi kan snart bli normerande för hela Lunds universitet.

Kristofobi i Sverige i dag

Riksdagsledamoten Lennart Sacrédeus (kd) har lämnat in en skriftlig fråga till utbildningsminister Jan Björklund där han efterfrågar åtgärder mot kristofobin inom den akademiska världen (se här). Bakgrunden är att sju lärare på Lunds universitet protesterar mot valet av den blivande rektorn, Per Eriksson (se här). Skälet: han är engagerad inom frikyrkan och varit med i en pingstkyrka(!). Eriksson är för närvarande chef för forskningsmyndigheten Vinnova och var tidigare rektor på Blekinges Tekniska Högskola, vilket kastar ett löjets skimmer över anklagelserna.

Sacrédeus lyfter även fram den satiriska muskalen Svart som synden som framställer kristna som förtryckare av kvinnor, färgade och homosexuella (se här).

För ett år sedan publicerade SvD Brännpunkt en insändare av Bitte Assarmo om kristofobins tilltagande. Och nog måste jag säga att Sacrédeus fråga till utbildningsministern är på tiden. Han redovisar även Evangeliska världsalliansens (som omfattar 420 miljoner evangelikala kristna i 128 länder) klargörande av intoleransens mekanismer:

Först fråntas minoriteten sitt goda rykte av media. Detta leder till upptrappad
social diskriminering från allmänheten, med inskränkta medborgerliga rättigheter
som följd. Tredje steget är öppen förföljelse.

Något att tänka på nästa gång sekulär media lyfter fram ämnet kristen tro och kyrkor. Eller?